9 / juliol / 2009

EL DESIG EN LA PARELLA

Hi ha vegades on la brevetat és la clau de l'èxit. Per aquest motiu, avui només vull publicar una frase que vaig escoltar fa un any en una entrevista a Catalunya Ràdio que li van fer a l'escriptor i pensador barceloní Rafael Argullol. Em va fer pensar... et convido a pensar amb aquesta frase.

El desig s’ha d’anteposar al sentiment de possessió existent en la parella. Quan això passa a l’inrevés, la il·lusió desapareix.

Bon profit!

ESPAI d PSICOTERÀPIA DBG

ESPAI d BARCELONA
C/ Aribau, 152, 2n 2a

ESPAI d VILAFRANCA
C/ Vilobí, 5, 1r 3a

Contacte: 679.72.39.39

EL DESEO EN LA PAREJA

Hay veces donde la brevedad es la clave del éxito. Por este motivo, hoy sólo deseo publicar una frase que escuché hace un año en una entrevista a Catalunya Ràdio que le hicieron al escritor y pensador barcelonés Rafael Argullol. Me hizo pensar... pues, te invito a pensar a través de esta frase.

El deseo se debe anteponer al sentimiento de posesión existente en la pareja. Cuando esto sucede al revés, la ilusión desaparece.

¡Buen provecho!

ESPACIO d PSICOTERAPIA DBG

ESPACIO d BARCELONA
C/ Aribau, nº 152, 2º 2ª

ESPACIO d VILAFRANCA
C/ Vilobí, nº 5, 1º 3ª

Contacto: 679.72.39.39

23 / juny / 2009

LA NIT DE SANT JOAN

La nit més curta de l'any, la nit de les bruixes, la nit del foc, la nit del ros, les bengales i els petards, els focs d'artifici, el mar, la coca de llardons i pinyons de Sant Joan, l'espectacle de Dagoll Dagom, les fogueres plenes de trastos vells i papers de diari, el solstici d'estiu, la diversió, el sopar amb amics a la terrassa, la flama del Canigó i les herbes de Sant Joan formen part de la revetlla de Sant Joan d'aquesta nit. Una nit màgica que ja forma part del patrimoni cultural immaterial de Catalunya i Andorra!
Felicitats a tots les persones que us dieu Joan i Joana!

Facis el que facis,
estiguis on estiguis,
estiguis amb qui estiguis,
Bona Revetlla de Sant Joan!
Tot recordant la cançó de Jaume Sisa
Qualsevol nit pot sortir el sol

Oh! Benvinguts, passeu, passeu.
Ara ja no hi falta ningú,
o potser sí, ja me n'adono que tan sols
hi faltes tu...
També pots venir si vols.
T'esperem, hi ha lloc per tots.
El temps no compta ni l'espai...
Qualsevol nit pot sortir el sol.

ESPAI d PSICOTERÀPIA DBG

ESPAI d BARCELONA
C/ Aribau, 152, 2n 2a

ESPAI d VILAFRANCA
C/ Vilobí, 5, 1r 3a

Contacte: 679.72.39.39

LA NOCHE DE SAN JUAN

La noche más corta del año, la noche de las brujas, la noche del fuego, la noche del rubio, las bengalas y los petardos, los fuegos de artificio, el mar, la coca de piñones de San Joan, el espectáculo de Dagoll Dagom, las hogueras llenas de muebles viejos y papeles de periódico, el solsticio de verano, la diversión, la cena con amigos en la terraza, la llama del Canigó y las hierbas de Sant Joan forman parte de la verbena de Sant Joan de esta noche. ¡Una noche mágica que ya forma parte del patrimonio inmaterial de Cataluña y Andorra!
¡Felicidades a todos las personas que os llaméis Juan y Juana!

Hagas lo que hagas,
estés dónde estés,
estés con quienes estés,
Buena Verbena de Sant Joan!
Todo recordando la canción de Jaume Sisa
Cualquier noche puede salir el sol

Oh! Bienvenidos, pasad, pasad.
Ahora ya no falta nadie, o quizás sí,
ya me doy cuenta que tan sólo faltas tú...
También puedes venir si quieres.
Te esperamos, hay lugar por todos.
El tiempo no cuenta ni el espacio...
Cualquier noche puede salir el sol.

ESPACIO d PSICOTERAPIA DBG

ESPACIO d BARCELONA
C/ Aribau, nº 152, 2º 2ª

ESPACIO d VILAFRANCA
C/ Vilobí, nº 5, 1º 3ª

Contacto: 679.72.39.39

15 / juny / 2009

POSICIÓ EXISTENCIAL DAVANT LA VIDA

14:15h
Avui dilluns el Joan i el Marc han quedat per dinar després d'un mes sense haver-se vist. Són bons amics des que anaven a l'institut, ara ja fa deu anys. Parlen sovint per telèfon i s'escriuen algun correu electrònic; però, en aquest últim mes, no ha estat possible aquesta comunicació perquè el Marc té últimament molta feina i el Joan acaba de ser pare per segona vegada. De totes maneres, sempre tenen el costum de fer un forat a les seves agendes i aquesta vegada no han volgut deixar escapar l'ocasió de veure's i parlar. En el trajecte cap al restaurant, el Joan comença a pensar en la trobada d'avui i es comença a fer les següents preguntes: com s'ho fa el Marc perquè tot li vagi bé? com és que sempre aconsegueix el que es proposa? per què és capaç de fer sentir bé als demés? i... per què em costa tant a mi que les coses em surtin bé?. Per més voltes que li dóna, no aconsegueix trobar una altra resposta: qüestió de sort. Per altra banda, després de sortir de la feina, el Marc se sent una persona afortunada per mantenir l'amistat amb el Joan. Malgrat tota la responsabilitat de la feina i l'estrés que està vivint, té ganes d'explicar-li el nou projecte que li han encarregat i sent curiositat per saber com el Joan està vivint aquesta segona paternitat.

Com se situa el Joan i el Marc davant del món? Hi ha diferències? Què ofereix de si mateix el Joan? I el Marc? Com es veuen a si mateixos i als demés? Quina és la seva posició davant la vida? Aquestes preguntes extretes de la vinyeta del dinar del Joan i del Marc ens porten a pensar en el concepte de la posició existencial de l'Anàlisis Transaccional. Segons Eric Berne, un nen petit té certes conviccions sobre si mateix i sobre la gent que l'envolta. Aquestes conviccions que probablement es quedaran amb ell durant tota la seva vida són les següents: Estic bé, No estic bé, Tu estàs bé i Tu no estàs bé. Quan unim aquests conceptes, obtenim quatre posicions existencials sobre un mateix i sobre els demés. Per tant, això ens pot ajudar a pensar en quina poden ser les diferents posicions davant la vida per part del Joan i del Marc.

Què és una posició existencial? Representa la posició fonamental que una persona adopta sobre el valor essencial que es percep en si mateix i en els altres. Està unida a la identitat personal, creences, valors i sentiments. És, en definitiva, una manera de situar-se davant la vida. Aquesta posició s'adopta a la infància per poder justificar una decisió basada en experiències primerenques: "No m'arriscaré a estimar algú perquè la mare em va ensenyar que no m'estimava" o "No puc confiar en els homes perquè el meu pare està malalt". La seva construcció es pot situar entre els tres i set primers anys de vida.

1. - Jo estic bé - Tu estàs bé
Qui té aquesta posició existencial, es veu a si mateix com una persona adorable i bona. Segurament construirà un guió de persona guanyadora. Aquesta posició pot ser realista si inclou situacions en les que una persona es pot sentir malament i els demés també. Quan una persona sempre està bé i els demés també, la posició s'anomena maníaca ja que hi ha una negació del dolor.

2. - Jo no estic bé - Tu estàs bé
Qui té aquesta posició existencial, es situa com una persona víctima i perdedora. S'anomena posició depressiva.

3. - Jo estic bé - Tu no estàs bé
Una persona amb aquesta posició existencial considera que s'ha de col·locar en una posició de superioritat davant dels altres per poder tractar als demés en condicions d'inferioritat. S'anomena posició paranoica.

4. - Jo no estic bé - Tu no estàs bé
El guió de vida d'una persona perdedora forma part d'aquesta posició existencial. Es situa en una posició d'inferioritat sense esperança que els altres el puguin ajudar perquè també estan malament. S'anomena posició nihilista.

15:30h
El Joan mira al rellotge i veu que se li està fent tard. Demana el compte al cambrer perquè té una reunió a la feina a les quatre. Se'n adona que s'ha passat bona part del dinar queixant-se de la segona paternitat; en canvi, el Marc no s'ha contagiat d'aquesta energia negativa i ha pogut compartir l'alegria del nou projecte que li han confiat. El Joan es pregunta: com és que no em sento tan afortunat com el Marc? Abans de reflexionar-hi, rep una trucada urgent i es despedeix ràpidament del Marc que es queda al restaurant pensant en les converses amb el Joan i es pregunta: com és que jo em sento tan afortunat? Mira al rellotge i marxa cap a casa perquè ha demanat la tarda lliure a la feina.

Malgrat la poca informació de que disposem sobre la vida d'aquests dos personatges, podem dir que el Joan probablement té una posició existencial de Jo no estic bé, Tu estàs bé; en canvi, el Marc se situa en un Jo estic bé, Tu estàs bé.

ESPAI d PSICOTERÀPIA DBG

ESPAI d BARCELONA
C/ Aribau, 152, 2n 2a

ESPAI d VILAFRANCA
C/ Vilobí, 5, 1r 3a

Contacte: 679.72.39.39

POSICIÓN EXISTENCIAL ANTE LA VIDA

14:15h
Hoy lunes Juan y Marcos han quedado para comer tras un mes sin haberse visto. Son buenos amigos desde que iban al instituto, ahora ya hace diez años. Hablan a menudo por teléfono y se escriben algún correo electrónico; pero, en este último mes, no ha sido posible esta comunicación porque Marcos tiene últimamente mucho trabajo y Juan acaba de ser padre por segunda vez. De todos modos, siempre tienen la costumbre de hacer un agujero en sus agendas y esta vez no han querido dejar escapar la ocasión de verse y hablar. En el trayecto hacia el restaurante, Juan empieza a pensar en el encuentro de hoy y se empieza a hacer las siguientes preguntas: ¿cómo se lo hace Marcos para que todo le vaya bien? ¿cómo es que siempre consigue lo que se propone? ¿por qué es capaz de hacer sentir bien a los demás? y... ¿por qué me cuesta tanto a mí que las cosas me salgan bien?. Por más vueltas que le da, no consigue encontrar otra respuesta: cuestión de suerte. Por otra parte, tras salir de su trabajo, Marcos se siente una persona afortunada por mantener la amistad con Juan. Pese a toda la responsabilidad del trabajo y el estrés que está viviendo, tiene ganas de explicarle el nuevo proyecto que le han encargado y siente curiosidad para saber como Juan está viviendo esta segunda paternidad.

¿Cómo se sitúan Juan y Marcos ante el mundo? ¿Hay diferencias? ¿Qué ofrece de si mismo Joan? ¿Y Marco? ¿Cómo se ven a si mismos y a los demés? ¿Cuál es su posición ante la vida? Estas preguntas extraídas de la viñeta de la comida de Juan y Marcos me hacen pensar en el concepto de la posición existencial del Análisis Transaccional. Según Eric Berne, un niño pequeño tiene ciertas convicciones sobre si mismo y sobre la gente que lo rodea. Estas convicciones que probablemente se quedarán con él durante toda su vida son las siguientes: Estoy bien, No estoy bien, Tú estás bien y Tú no estás bien. Cuando unimos estos conceptos, obtenemos cuatro posiciones existenciales sobre un mismo y sobre los demés. Por lo tanto, esto nos puede ayudar a pensar en cuáles puede ser las diferentes posiciones ante la vida por parte de Juan y Marcos.

¿Qué es una posición existencial? Representa la posición fundamental que una persona adopta sobre el valor esencial que se percibe en sí mismo y en los demás. Está unida a la identidad personal, creencias, valores y sentimientos. Es, en definitiva, una manera de situarse ante la vida. Esta posición se adopta a la infancia para poder justificar una decisión basada en experiencias tempranas: "No me arriesgaré a querer a alguien porque mi madre me enseñó que no me quería" o "No puedo confiar en los hombres porque mi padre estuvo enfermo". Su construcción se puede situar entre los tres y siete primeros años de vida.

1. - Yo estoy bien - Tú estás bien
Quien tiene esta posición existencial, se ve a si mismo como una persona adorable y buena. Seguramente construirá un guión de persona ganadora. Esta posición puede ser realista si incluye situaciones en las que una persona se puede sentir mal y los demás también. Cuando una persona siempre está bien y los demás también, la posición se denomina maníaca puesto que hay una negación del dolor.

2. - Yo no estoy bien - Tú estás bien
Quien tiene esta posición existencial, se sitúa como una persona víctima y perdedora. Se denomina posición depresiva.

3. - Yo estoy bien - Tú no estás bien
Una persona con esta posición existencial considera que se debe colocar en una posición de superioridad ante las demás personas para poder tratarlos en condiciones de inferioridad. Se denomina posición paranoica.

4. - Yo no estoy bien - Tú no estás bien
El guión de vida de una persona perdedora forma parte de esta posición existencial. Se sitúa en una posición de inferioridad sin esperanza que los demás lo puedan ayudar porque también están mal. Se denomina posición nihilista.

15:30h
Juan mira el reloj y piensa que se le está haciendo tarde. Pide la cuenta al camarero porque tiene una reunión en el trabajo a las cuatro. Se da cuenta que se ha pasado buena parte de la comida quejándose de su segunda paternidad; en cambio, Marcos no se ha contagiado de esta energía negativa y ha podido compartir la alegría del nuevo proyecto que le han confiado en el trabajo. Juan se pregunta: ¿cómo es que no me siento tan afortunado como Marcos? Antes de reflexionar, recibe una llamada urgente y se despide rápidamente de Marcos que se queda en el restaurante pensando en la conversación con Juan y se pregunta: ¿cómo es que yo me siento tan afortunado? Mira al reloj y se va hacia casa porque ha pedido la tarde libre en el trabajo.

A pesar de la poca información sobre la historia de vida de Juan y Marcos, probablemente se podría afirmar que Juan tiene una posición existencial Yo no estoy bien, Tu estás bien y Marcos se sitúa en el Yo estoy bien, Tu estás bien.

ESPACIO d PSICOTERAPIA DBG

ESPACIO d BARCELONA
C/ Aribau, nº 152, 2º 2ª

ESPACIO d VILAFRANCA
C/ Vilobí, nº 5, 1º 3ª

Contacto: 679.72.39.39

14 / juny / 2009

TALLER INFORMATIU GRATUÏT

Us faig arribar la informació del taller informatiu gratuït sobre el que és la Psicoteràpia com a especialitat sanitària reconeguda pel SNS i l'Anàlisis Transaccional com a marc teòric i metodològic on es recolza l'intervenció clínica. El CEP Eric Berne és una escola de formació en psicoteràpia per a psicòlegs, psicòlegs clínics i psiquiatres, que inclou els últims avenços en neurociència, des d'una perspectiva humanista i integradora.

Es realitzarà el proper divendres 3 de juliol de 19 a 21 hores a l'Hospital del Mar (Centre Fòrum) de Barcelona en el context del Centre d'Entrenament per a Psicoterapeutes Eric Berne.

Per reservar plaça, només t'has d'inscriure al tel. 93.302.11.02.

CEP ERIC BERNE
George Escribano
Montse Vilardell
Sònia Ferri
Hospital del Mar - Centre Fòrum
C/ Llull, 410
info@cepericberne.com
Barcelona

TALLER INFORMATIVO GRATUITO

Os hago llegar la información del taller informativo gratuito sobre lo que es la Psicoterapia como especialidad sanitaria reconocida por el SNS y el Análisis Transaccional como marco teórico y metodológico donde se apoya la intervención clínica. El CEP Eric Berne es una escuela de formación en psicoterapia para psicólogos, psicólogos clínicos y psiquiatras desde una perspectiva humanista e integradora que incluye los últimos avances en neurociencia.

Se realizará el próximo viernes 3 de julio de 19 a 21 horas en el Hospital del Mar (Centro Forum) de Barcelona, el Centro de Entrenamiento para Psicoterapeutes Eric Berne.

Para reservar plaza, sólo te has de inscribir en el tel. 93.302.11.02.

CEP ERIC BERNE
George Escribano
Montse Vilardell
Sònia Ferri
info@cepericberne.com
Hospital del Mar - Centre Forum
C/ Llull, 407
Barcelona

10 / juny / 2009

LA SIMFONIA DE L'ALEGRIA

Trobar una feina després de vuit mesos a l'atur, retrobar-te amb una persona estimada que feia quatre anys que no havies vist, rebre reconeixement positiu per part del director del teu departament de treball, aconseguir aprovar la selectivitat amb la nota que necessites, veure com el teu equip de futbol guanya tres copes en menys d'un mes, comprar un bitllet d'avió per poder veure la família que està en un altre país o conèixer una persona que et fa sentir pessigolles a l'estómac cada vegada que la veus són situacions que ens evoquen una emoció agradable: l'alegria. Després d'haver parlat de la por, la ràbia i la tristesa, m'agradaria acabar amb l'alegria perquè és una altra de les emocions bàsiques dels éssers humans. D'on sorgeix aquesta emoció? Què necessita una persona quan està alegre? Què espera dels altres? Què pot fer una persona per estar més en contacte amb aquesta emoció i fugir de l'apatia?

Quan una persona viu una situació de guany, experimenta l'emoció de l'alegria. Què pot guanyar una persona que ha trobat una feina després d'estar a l'atur? Pot guanyar tranquil·litat per la incertesa econòmica de no poder fer front a les despeses de la hipoteca, aprendre una nova tasca professional a realitzar i tenir la oportunitat de tenir nous companys/es de feina, entre d'altres. Sempre que una persona percep aquests guanys, valora tot allò que li dóna la situació viscuda. També és cert que començar a treballar implica tenir un horari d'entrada i sortida, un esforç físic i cognitiu per entendre la nova feina i estar obert a conèixer noves persones. Què vull dir amb aquesta diferència? Sentir alegria es pot convertir en una decisió personal, lluny de l'atzar ni la sort. L'alegria pot ser reactiva davant d'allò que una persona viu en el seu dia a dia (premi, retrobament, trobar un objecte valuós, reconeixement, etc); però, també pot estar relacionada amb una tendència vital d'una persona. Per tant, una persona pot ser alegre o tenir alegries. Què esculls? Ser o tenir? També és cert que cada persona viu les seves pròpies alegries. El novel·lista rus Dostoievski patia atacs epilèptics i deia el següent: "Les persones sanes no us podeu imaginar la felicitat que sentim els epilèptics durant els segons que precedeixen els atacs. No sé si aquesta felicitat dura segons, hores o mesos, però no els canviaria per totes les alegries que pugui proporcionar la vida".

Què necessita una persona quan experimenta alegria? Necessita explicar-ho, compartir-ho, comunicar-ho, treure-ho fora... per poder dir a la resta del món allò que li ha passat. Per això, quan una persona li explica una alegria a una altra, espera rebre comprensió, entusiasme i empatia. Quan un pare jutja si és important allò que li fa sentir alegria a la seva filla, la necessitat de compartir queda totalment invalidada. Quan una persona no se sent compresa, l'alegria es desinfla automàticament i perd valor. Per tant, és necessari distanciar-se del propi món per entendre la realitat de l'altra persona i poder saltar d'alegria.

Un bon exercici per contactar amb l'alegria és aturar-te a pensar tot allò que has guanyat al llarg del dia d'avui. No cal anar gaire lluny ja que cada dia guanyes quelcom de valuós. Hi ha moments vitals en els que és més fàcil detectar aquestes situacions que d'altres; però, això no significa que no existeixin. Senta't amb un paper i un bolígraf per contestar-te a la següent pregunta: què he guanyat avui?

Si hagués d'escollir una cançó que em fes connectar amb l'emoció de l'alegria, no podria evitar pensar en la Novena Simfonia en re menor que va composar Ludwig Van Beethoven després d'haver descobert el text "Oda a l'alegria" del poeta alemany Friedrich von Schiller (1785). Et deixo amb el text original traduit a l'espanyol i el fragment cinematogràfic de l'estrena de la sinfomia núm. 9 al Teatre de la Cort Imperial de Viena l'any 1824 que apareix a la pel·lícula Copying Beethoven (2006).

Alegría, Luz Divina,
del Elíseo dulce lar,
inflamados alleguemos
Diosa, a tu celeste altar.
Une otra vez tu hechizo
a quienes separó el rigor.
Fraterniza el orbe entero
de tus alas al calor.

A quien el azar ha dado
verdadera amistad,
quien consorte dulce halla,
ha sin par felicidad.
En la redondez terrena
suya un alma invocar!
A quien no le fuera dado
sumiríase en pesar!

En el seno de Natura
alegría liba el ser,
su florida vía sigue
males, bienes, por doquier.
Besos, vides, fiel amigo
hasta el morir nos dio;
el deleite, a los gusanos;
y al querube, un gran Dios.

Cual los soles en su vía
magna, juntos! oh! marchad!
y como héroes disfrutad
dicha, triunfos y felicidad!

Abrazaos, oh! millones!
Beso de la Humanidad!
Brinda celestial bondad
Padre a tu séquito sin par
Os postráis, oh! juntos
Ante el Creador Eterno
Busca en el azur, y reina
Sobre el plano etéreo.



Què passa quan sents aquesta melodia? Et fa somriure la seva intensitat? Et fa vibrar la seva força? A on et porta?
Sentir i expressar alegria és tot un art.
Que tinguis un dia ple d'alegries!

ESPAI d PSICOTERÀPIA DBG

ESPAI d BARCELONA
C/ Aribau, 152, 2n 2a

ESPAI d VILAFRANCA
C/ Vilobí, 5, 1r 3a

Contacte: 679.72.39.39

LA SINFONIA DE LA ALEGRIA

Encontrar un trabajo tras ocho meses de paro, reencontrarte con una persona querida que hacía cuatro años que no habías visto, recibir reconocimiento positivo por parte del director de tu departamento de trabajo, conseguir aprobar la selectividad con la nota que necesitas, ver como tu equipo de fútbol gana tres copas en menos de un mes, comprar un billete de avión por poder ver la familia que está en otro país o conocer una persona que te hace sentir cosquillas en el estómago cada vez que la ves son situaciones que nos evocan una emoción agradable: la alegría. Tras haber hablado del miedo, la rabia y la tristeza, me gustaría acabar con la alegría porque es otra de las emociones básicas de los seres humanos. ¿De dónde surge esta emoción? ¿Qué necesita una persona cuando está alegre? ¿Qué espera de los demás? ¿Qué puede hacer una persona para estar más en contacto con esta emoción y huir de la apatía?

Cuando una persona vive una situación de ganancia, experimenta la emoción de la alegría. ¿Qué puede ganar una persona que ha encontrado un trabajo tras estar en el paro? Puede ganar tranquilidad por la incertidumbre económica de no poder hacer frente a los gastos de la hipoteca, aprender una nueva tarea profesional a realizar y tener la oportunidad de tener nuevos compañeros/se de trabajo, entre otros motivos. Siempre que una persona percibe estas ganancias, valora todo aquello que le da la situación vivida. También es cierto que empezar a trabajar implica tener un horario de entrada y salida, un esfuerzo físico y cognitivo para entender el nuevo trabajo y estar abierto a conocer nuevas personas. ¿Qué quiero decir con esta diferencia? Sentir alegría se puede convertir en una decisión personal, lejos del azar ni la suerte. La alegría puede ser reactiva ante aquello que una persona vive en su día a día (un premio, un reencuentro, encontrar un objeto valioso, reconocimiento positivo, etc); pero, también puede estar relacionada con una tendencia vital de una persona. Por lo tanto, una persona puede ser alegre o tener alegrías. ¿Qué escoges? ¿Ser alegre o tener alegrías? También es cierto que cada persona vive sus propias alegrías. El novelista ruso Dostoievski sufría ataques de epilepsia y decía lo siguiente: "Las personas sanas no os podéis imaginar la felicidad que sentimos los epilépticos durante los segundos que preceden los ataques. No sé si esta felicidad dura segundos, horas o meses, pero no los cambiaría por todas las alegrías que pueda proporcionar la vida".

¿Qué necesita una persona cuando experimenta alegría? Necesita explicarlo, compartirlo, comunicarlo, sacarlo fuera... para poder decir al resto del mundo aquello que le ha pasado. Por eso, cuando una persona le explica una alegría a otra, espera recibir comprensión, entusiasmo y empatía. Cuando un padre juzga si es importante aquello que le hace sentir alegría a su hija, la necesidad de compartir queda totalmente invalidada. Cuando una persona no se siente comprendida, la alegría se deshincha automáticamente y pierde valor. Por lo tanto, es necesario distanciarse del propio mundo para entender la realidad de la otra persona y poder saltar de alegría.

Un buen ejercicio para contactar con la alegría es pararte a pensar todo aquello que has ganado a lo largo del día de hoy. No hace falta ir demasiado lejos puesto que cada día ganas algo de valioso. Hay momentos vitales en los que es más fácil detectar estas situaciones que otros; pero, esto no significa que no existan. Siéntate con un papel y un bolígrafo para contestarte a la siguiente pregunta: ¿qué he ganado hoy?

Si hubiera de escoger una canción que me hiciera conectar con la emoción de la alegría, no podría evitar pensar en la Novena Sinfonía en re menor que compuso Ludwig Van Beethoven después de años de haber descubierto el texto "Oda a la alegría" del poeta alemán Friedrich von Schiller (1785). Te dejo con el texto original traducido al español y el fragmento cinematográfico del estreno de la sinfomia núm. 9 en el Teatro de la Corte Imperial de Viena el año 1824 que aparece a la película Copying Beethoven (2006).

Alegría, Luz Divina,
del Elíseo dulce lar,
inflamados alleguemos
Diosa, a tu celeste altar.
Une otra vez tu hechizo
a quienes separó el rigor.
Fraterniza el orbe entero
de tus alas al calor.

A quien el azar ha dado
verdadera amistad,
quien consorte dulce halla,
ha sin par felicidad.
En la redondez terrena
suya un alma invocar!
A quien no le fuera dado
sumiríase en pesar!

En el seno de Natura
alegría liba el ser,
su florida vía sigue
males, bienes, por doquier.
Besos, vides, fiel amigo
hasta el morir nos dio;
el deleite, a los gusanos;
y al querube, un gran Dios.

Cual los soles en su vía
magna, juntos! oh! marchad!
y como héroes disfrutad
dicha, triunfos y felicidad!

Abrazaos, oh! millones!
Beso de la Humanidad!
Brinda celestial bondad
Padre a tu séquito sin par
Os postráis, oh! juntos
Ante el Creador Eterno
Busca en el azur, y reina
Sobre el plano etéreo.



¿Què pasa cuando sientes esta melodía? ¿Te hace sonreír su intensidad? ¿Te hace vibrar su fuerza? ¿Hacia dónde te lleva?
Sentir y expresar alegría es todo un arte.
¡Que tengas un día lleno de alegrías para ser alegre!

ESPACIO d PSICOTERAPIA DBG

ESPACIO d BARCELONA
C/ Aribau, nº 152, 2º 2ª

ESPACIO d VILAFRANCA
C/ Vilobí, nº 5, 1º 3ª

Contacto: 679.72.39.39

3 / juny / 2009

LES MANS DE MADELEINE

La setmana passada, mentre estava en una teràpia de grup amb persones afectades de dolor crònic, vaig recordar-me del cas d'una dona nord-americana de 60 anys amb ceguesa congènita, paràlisi cerebral i unes mans completament inútils que vaig llegir en el llibre L'home que va confondre la seva dona amb un barret (1985) escrit pel neuròleg londinenc Oliver Sacks. Aquesta és una d'aquelles històries que m'han sacsejat per dins i per fora i, per aquest motiu, vaig decidir parlar-ne en el grup i, en aquests moments, publicar-la en el bloc.

La dona de la que estic parlant es diu Madeleine J. Malgrat aquestes limitacions físiques i neurològiques, és una persona totalment activa, intel·ligent i una cultura excepcional. De totes maneres, descriu les seves mans "com uns grumolls de pasta, no serveixen per a res... ni tan sols les sento com una part de mi". No era capaç de reconèixer ni identificar res ni tampoc les explorava. Les seves mans eren espasmòdiques i atetòtiques, però la seva capacitat sensorial estava intacta. La opinió de Sacks fou que semblaven que tenien el potencial per ser perfectament normals, i en canvi no ho eren. Es va preguntar si podia haver estat conseqüència de no haver estat utilitzades. Com que és una persona cega i ha estat protegida, potser no ha tingut la necessitat de fer-les servir? Si aquesta possibilitat fos certa, podria aprendre als seixanta anys el que no havia après durant les primeres setmanes de vida?

A partir d'aquestes preguntes, el neuròleg es va començar a plantejar quin podria ser el primer pas per aconseguir un primer moviment o impuls. Els hi va suggerir a les infermeres de la planta que, quan li deixessin el menjar en la safata, ho fessin una mica lluny del seu abast. I... què va passar? Un bon dia va passar el que no havia passat mai: impulsada per la gana, Madeleine va allargar el braç, va palpar, va trobar una rosca de pa i se la va portar a la boca. Fou la primera vegada que va utilitzar les seves mans, el seu primer acte manual després de seixanta anys. Després d'aquest primer acte, va progressar ràpidament allargant la mà per explorar la resta del món. Aquest tipus de reconeixement li acompanyava d'un plaer intens i una sensació de descobriment i bellesa fins al punt de sentir el desig de reproduir-ho. Va demanar fang per esculpir i a modelar objectes i figures. Les seves mans es van omplir de vida. Van deixar de ser les mans d'una dona cega per convertir-se en una artista cega amb un gran esperit reflexiu i creatiu.

Realment, és una GRAN història de superació! Hauries pensat que aquesta història tindria aquest final? Et sorprèn el seu cas? Les mans de Madeleine són un autèntic símbol de la possibiliat d'evolució, canvi i superació dels éssers humans. De totes maneres, hi ha un requisit previ: la necessitat. El canvi exigeix la existència de la necessitat. Fins que Madeleine no va tenir la necessitat d'utilitzar les seves mans, va creure que eren uns grumolls de pasta que no servien de res... afortunadament, va deixar de tenir aquesta creença.

ESPAI d PSICOTERÀPIA DBG

ESPAI d BARCELONA
C/ Aribau, 152, 2n 2a

ESPAI d VILAFRANCA
C/ Vilobí, 5, 1r 3a

Contacte: 679.72.39.39

LAS MANOS DE MADELEINE

La semana pasada, mientras estaba en una terapia de grupo con personas afectadas de dolor crónico, me acordé del caso de una mujer norteamericana de 60 años con ceguera congénita, parálisis cerebral y unas manos completamente inútiles que vaig llegir en el libro El hombre que confundió su mujer con un sombrero (1985) escrito por el neurólogo londinense Oliver Sacks. Esta es una de aquellas historias que me han sacudido por dentro y por fuera y, por este motivo, decidí hablar en la terapia de grupo y, en estos momentos, publicarla en el blog.

La mujer de la que estoy hablando se llama Madeleine J. Pese a estas limitaciones físicas y neurològicas, es una persona totalmente activa, inteligente y con una cultura excepcional. De todos modos, describe sus manos "como una especie de pasta, no sirven para nada... ni siquiera las siento como una parte de mí". No era capaz de reconocer ni identificar nada ni tampoco las exploraba. Sus manos eran espasmódicas y atetóticas, pero su capacidad sensorial estaba intacta. La opinión de Sacks fue que parecían que tenían el potencial para ser perfectamente normales, y en cambio, no lo eran. Se preguntó si podía haber sido consecuencia de no haber sido utilizadas. Como es una persona ciega y ha sido protegida por los demás, quizás no ha tenido la necesidad de usarlas? Si esta posibilidad fuera cierta, podría aprender a los sesenta años lo que no había aprendido durante las primeras semanas de vida?

A partir de estas preguntas, el neurólogo se empezó a plantear cuál podría ser el primer paso para conseguir un primer movimiento o impulso. Les sugirió a las enfermeras de la planta que, cuando le dejaran la comida en la bandeja, lo hicieran algo lejos de su alcance. I... qué pasó? Un buen día pasó lo que no había pasado nunca: impulsada por el hambre, Madeleine alargó el brazo, palpó, encontró una roscón de pan y se la trajo a la boca. Fue la primera vez que utilizó sus manos, su primer acto manual tras sesenta años. Tras este primer acto, progresó rápidamente alargando la mano para explorar el resto del mundo. Este tipo de reconocimiento le acompañaba de un placer intenso y una sensación de descubrimiento y belleza hasta el punto de sentir el deseo de reproducirlo. Entonces, pidió barro para esculpir y modelar objetos y figuras. Sus manos se llenaron de vida y dejaron de ser las manos de una mujer ciega para convertirse en una artista ciega con un gran espíritu reflexivo y creativo.

Realmente, es una GRAN historia de superación! ¿Habrías pensado que esta historia tendría este final? ¿Te sorprende su caso? Las manos de Madeleine son un auténtico símbolo de la possibilidad de evolución, cambio y superación de los seres humanos. De todos modos, hay un requisito previo: la necesidad. El cambio exige la existencia de la necesidad. Hasta que Madeleine no tuvo la necesidad de utilizar sus manos, creyó que eran una especie de pasta que no servían para nada... afortunadamente, dejó de tener esta creencia.

ESPACIO d PSICOTERAPIA DBG

ESPACIO d BARCELONA
C/ Aribau, nº 152, 2º 2ª

ESPACIO d VILAFRANCA
C/ Vilobí, nº 5, 1º 3ª

Contacto: 679.72.39.39

29 / maig / 2009

EL PERMIS PER SENTIR TRISTESA

Perdre una persona estimada és una situació que ens connecta amb l'emoció de la tristesa. No només està trista una persona quan perd algun ésser estimat, sinó pot aparèixer quan es produeix una ruptura de parella, un canvi de residència, un acomiadament de la feina, un amic marxa a treballar fora un any, tancar un negoci propi que no funcionava, començar una nova vida en un país nou o la emancipació d'un/a fill/a. Totes aquestes situacions comparteixen la característica d'haver perdut quelcom de valuós.

La tristesa està associada a una situació de pèrdua. Quan una persona perd quelcom de valor, se sent trista i necessita ser escoltada. S'ha d'elaborar aquesta pèrdua respectant que la persona necessiti plorar. És necessari plorar i sentir les pèrdues. El que necessita la persona és el consol. En algunes ocasions, és difícil sostenir la tristesa d'una persona estimada ja que ningú li agrada veure patir a qui s'estima. Intentar animar, valorar el que li passa o distreure poden ser solucions carregades de bones intencions i que estan allunyades de la necessitat real de la persona que està trista. Per tant, el més necessari és notar que l'altra persona està al teu costat i que t'escolta. Sentir que algú et compren és un dels millors remei per la tristesa.

Hi ha diferències de gènere alhora de sentir i expressar aquesta emoció. La tristesa ha estat reprimida en molts homes atribuint-li erròniament només a les dones. Sentir tristesa no és propi de persones vulnerables ni dèbils, doncs s'ha de ser una persona valenta per expressar el que una persona sent. Per tant, tota persona té dret a sentir i expressar la tristesa. Quan una persona ha rebut el missatge "Sigues fort" durant la seva infància, ha après a reprimir aquesta emoció i no donar-li espai.

No és el mateix estar trist que patir una depressió. No tenir un suficient coneixement de les emocions pot arribar a confondre la tristesa de la depressió. La principal diferència és la intensitat i la durada. Quan un estat de tristesa té una intensitat alta, una llarga durada i interfereix significativament en la vida d'una persona, probablement estem parlant d'un síndrome depressiu. Si una persona que està patint una depressió no se sent capaç de tirar endavant sola, és molt important que demani ajuda psicològica. Per tant, no s'ha de prendre antidepressius una persona que està trista, en tot cas la persona que està deprimida. En la pràctica clínica, observo que, quan una persona està deprimida, té una altra emoció reprimida: la ràbia. Quan una persona no té el permís d'expressar la ràbia, la impotència es va apoderant de la seva persona aconseguint deprimir-se. El psicòleg Robert Neimeyer parla de la depressió a través la metàfora d'una persona que s'ha de protegir de les amenaces externes darrera d'una roca sense armes per poder lluitar experimentant vulnerabilitat i indefensió davant la vida.

Hi ha cançons, pel·lícules o novel·les que ens connecten ràpidament amb la tristesa. Fins i tot, quan aflora aquesta emoció, inconscientment escollim melodies que ens permeten estar en sintonia amb aquest estat d'ànim. Quina música escoltes quan sents tristesa? Quin tipus de pel·lícules et ve de gust veure en un moment de la teva vida que estàs vivint un dol? Escriure i parlar també poden ser una bona estratègia terapèutica per expressar el que una persona està sentint. Tingues present que, sempre que vius una pèrdua a la teva vida, tens el dret de sentir tristesa.

Desitjo acabar amb el comentari que m'ha deixat María a través del facebook arrel de la publicació d'aquest article en el qual relata l'elaboració del seu dol: "he experimentat com la tristesa actua de brúixola. Estar en contacte amb aquesta emoció et guia en el procés de curació. Com una ferida que segueix el seu propi procés, que sagna i dol per a posteriorment formar el coàgul, reconstruir teixits i finalment cicatritzar...la tristesa et permet connectar amb l'endins per a poder plorar el que has de plorar i seguir recorrent els trams del camí".

ESPAI d PSICOTERÀPIA DBG

ESPAI d BARCELONA
C/ Aribau, 152, 2n 2a

ESPAI d VILAFRANCA
C/ Vilobí, 5, 1r 3a

Contacte: 679.72.39.39

EL PERMISO PARA SENTIR TRISTEZA

Perder una persona querida es una situación que nos conecta con la emoción de la tristeza. No sólo está triste una persona cuando pierde algún ser querido, sino puede aparecer cuando se produce una ruptura de pareja, un cambio de residencia, un despido del trabajo, un buen amigo marxa a trabajar fuera durante un año, cerrar un negocio propio que no funcionaba, empezar una nueva vida en un país nuevo o la emancipación de un/a hijo/a. Todas estas situaciones comparten la característica de haber perdido algo de valioso.

La tristeza está asociada a una situación de pérdida. Cuando una persona pierdo algo de valor, se siento triste y necesita ser escuchada. Hay que elaborar esta pérdida respetando que la persona necesite llorar. Es necesario sentir las pérdidas. Lo que necesita la persona es el consuelo. En algunas ocasiones, es difícil sostener la tristeza de una persona querida puesto que nadie le gusta ver sufrir a quien quiere. Intentar animar, valorar lo que le pasa o distraer pueden ser soluciones cargadas de buenas intenciones y que están alejadas de la necesidad real de la persona que está triste. Por lo tanto, lo más necesario es notar que la otra persona está a tu lado y que te escucha. Sentir que alguien te comprende es uno de los mejores remedio para la tristeza.

Hay diferencias de género a la vez de sentir y expresar esta emoción. La tristeza ha sido reprimida en muchos hombres atribuyéndole erróneamente sólo a las mujeres. Sentir tristeza no es propio de personas vulnerables ni débiles, pues se debe ser una persona valiente para expresar lo que una persona necesita. Por tanto, toda persona tiene derecho a sentir y expresar la tristeza. Cuando una persona ha recibido el mensaje "Sé fuerte" durante su infancia, ha aprendido a reprimir esta emoción y no darle espacio.

Por otra parte, no es el mismo estar triste que sufrir una depresión. No tener un suficiente conocimiento de las emociones puede llegar a confundir la tristeza de la depresión. La principal diferencia es la intensidad y la duración. Cuando un estado de tristeza tiene una intensidad alta, una larga duración e interfiere significativamente en la vida de una persona, probablemente estamos hablando de un síndrome depresivo. Si una persona que está sufriendo una depresión no se siento capaz de echar adelante sola, es muy importante que pida ayuda. Por lo tanto, no se debe tomar antidepressivos una persona que está triste, sino la persona que está deprimida. En la práctica clínica, observo que, cuando una persona está deprimida, tiene otra emoción reprimida: la rabia. Cuando una persona no tiene el permiso de expresar la rabia, la impotencia se va apoderando de su persona consiguiendo deprimirse. El psicólogo Robert Neimeyer habla de la depresión a través de la metáfora de una persona que se debe proteger de las amenazas externas detrás de una piedra sin armas para poder luchar experimentando vulenrabilidad e indefensión ante la vida.

Hay canciones, películas o novelas que nos conectan rápidamente con la tristeza. Incluso, cuando aflora esta emoción, inconscientemente escogemos melodías que nos permiten estar en sintonía con este estado de ánimo. ¿Qué música te apetece escuchar cuando sientes tristeza? ¿Qué tipo de películas ves cuando estás viviendo un duelo? Escribir y hablar también pueden ser una buena estrategia terapéutica para poder expresar el que una persona está sintiendo. Tengas presente que, siempre que vivas una pérdida en tu vida, tienes el derecho de sentir tristeza.

Deseo terminar con el comentario que me ha dejado María a través del facebook a raíz de la publicación de este artículo en el que relata la elaboración de su duelo: "he experimentado cómo la tristeza actúa de brújula. Estar en contacto con esta emoción te guía en el proceso de curación. Como una herida que sigue su propio proceso, que sangra y duele para posteriormente formar el coágulo, reconstruir tejidos y finalmente cicatrizar...la tristeza te permite conectar con el adentro para poder llorar lo que debes llorar y seguir recorriendo los tramos del camino".

ESPACIO d PSICOTERAPIA DBG

ESPACIO d BARCELONA
C/ Aribau, nº 152, 2º 2ª

ESPACIO d VILAFRANCA
C/ Vilobí, nº 5, 1º 3ª

Contacto: 679.72.39.39

26 / maig / 2009

QUI T'ENTENGUI QUE ET COMPRI

Què puc fer perquè el meu fill adolescent no em contesti malament quan li faig una pregunta? Com puc motivar-lo perquè tingui més motivació en els estudis? Com puc parlar de sexualitat amb la meva filla? Com em puc apropar al meu fill sense que se senti controlat? Com ho puc fer perquè m'expliqui el que li passa? Aquestes i d'altres qüestions es tractaran en la propera edició del QUI T'ENTENGUI QUE ET COMPRI que es realitzarà el dijous 28 de maig a Ràdio Vilafranca. Obrim el correu electrònic del programa perquè ens feu arribar les vostres consultes, dubtes i preguntes sobre la relació amb els vostres fills/es adolescents i sobre com millorar les vostres pautes d'actuació com a mares i pares.

Hi haurà la presència dels psicòlegs Imma Marrugat i Daniel Borrell per poder respondre a totes les vostres qüestions plantejades. Ens podeu fer arribar les vostres consultes al quitentengui@gmail.com.

No deixis passar aquesta oportunitat per tenir respostes a les teves preguntes! El proper dijous 28 de maig a les 10:30h a Ràdio Vilafranca - 90.2 FM.

ESPAI d PSICOTERÀPIA DBG

ESPAI d BARCELONA
C/ Aribau, 152, 2n 2a

ESPAI d VILAFRANCA
C/ Vilobí, 5, 1r 3a

Contacte: 679.72.39.39